سلام دوستان عزیزحدود ۸ ماه است که با کمک خداوندمتعال وبلاگ بسیج دانشکده

 زبانهای خارجه که با نام  سردار شهیدهمت مزین شده است همچنان فعال است ،مطالب

 واطلاعاتی را جهت ترویج فرهنگ غنی اسلام وآگاهی دادن به شما دوستان عزیز نوشته شده است.

وهدف اصلي وبلاگ(شهيدهمت)اين بوده است كه بدانيم كه هر علمي ودر هر رشته اي اگربا ببينش

توحيدي همراه نباشد به هر درجه از مقام كه انسان دست يابد همچنان احساس پوچي خواهد داشت

زيرا دستانش از ريسمان محكم الهي جدا شده است وآن علم نيز برايش سو دمند نخواهدبود

و بزرگترين منبع براي رسيدن به حقيقت اصلي زندگي وجدان وفطرت  خود انسان است وخداوند

هميشه براي ما وسيله هايي را براي بيدارشدن فطرتمان قرارداده است .وخداوند هيچ گاه بشر را به

حال خود رها نكرده وبعد از پيامبر اسلام (صلي الله عليه وآله) ائمه اطهار را براي دوام اسلام

قرار داده است .

آواز خدا هميشه درگوش دل است           كو دل كه دهد گوش به آواز خدا 

 در زمان گذشته كه حتي ابزار فراواني براي انتقال اطلاعات ديني وجودنداشت

افراد زيادي به حقيقت زيباي اسلام پي بردند.و در اين دوران اگر ما جوانان كه مسلمان شيعه

هستيم بخواهيم با بصيرت زندگي كنيم ودربرابر تبليغات ضد اسلام مقاوم باشيم بايد با

شيوه هاي مختلف مانند كتابهاي معتبر ديني ويا سايتهايي كه اطلاعات مفيد را در اختيارمان

قرار ميدهدآگاهي خود را افزايش دهيم وهمچون "كوه باشيم نه كاه"كه اگر كوه باشيم دربرابر

تبليغات به ناحق ضد اسلام پايدار مي مانيم واگر چون كاه باشيم به هر طوفان افراد دروغگو 

از مسير اصلي زندگيمان جداشده ز يراآنان مي خواهند با عناد ورزيدن وبهانه تراشي درباره اسلام

ما را از هويت اصلي وذات پاكمان دور كنند.

عدد۱۱۰ كه درابتداي آدرس وبلاگ است كد امام علي است كه گنجينه حكمت است وقرآن ناطق.

وما براي آگاهي بيشترمان بايد نهج البلاغه كه كتابي بسيار ارزشمند است رابخوانيم.

وعدد۱۱۴ كد قرآن مجيد است كه بايد  سرمش اصلي زندگي خودمان قرار دهيم وبا خواندن و

عمل كردن به دستور قرآن به زندگيمان بركت دهيم.

وعدد ۳۱۳ كه تعداد ياران حضرت مهدي(عجل الله تعالي فرجه الشريف) است كه به اميد آنكه

روزظهور آقا صاحب الزمان يكي از ياران آن حضرت باشيم.

به نام خداوند جان و خرد کزین برتر اندیشه بر نگذرد

پیکره فردوسی از استاد صدیقی در میدان فردوسی شهر رم
زادروز	۳۱۹ خورشیدی ۳۲۹ هجری قمری توس، خراسان
درگذشت	پیش از ۳۹۷ خورشیدی ۴۱۱ هجری قمری توس
آرامگاه	توس، خراسان ‏۳٫۳۴″ ۳۱′ ۵۹°شرقی ‏۱۰٫۱۵″ ۲۹′ ۳۶°شمالی  / ۵۹٫۵۱۷۵۹۴۴غرب ۳۶٫۴۸۶۱۵۲۸جنوب / -۵۹٫۵۱۷۵۹۴۴;-۳۶٫۴۸۶۱۵۲۸
محل زندگی	توس، تابران[۱]
ملیت	ایرانی
نام‌های دیگر	فردوسی
پیشه	شاعر
سبک	خراسانی
لقب	حکیم توس، حکیم سخن
دوره	فرمانروایی غزنویان
مذهب	یکی از فرقه های شیعه یا اهل سنت (مورد اختلاف بین محققین)
	افسانه‌های فراوانی دربارهٔ فردوسی و شاهنامه گفته شده که بیشتر به سبب شور و دلبستگی مردم دوستدار فردوسی و انگارپردازی شاهنامه‌خوانان پدید آمده‌اند. بی‌پایه بودن بیشتر این افسانه‌ها به‌آسانی با بهره‌گیری از بن‌مایه‌های تاریخی یا با بهره‌گیری از سروده‌های شاهنامه روشن می‌شود. از این دست می‌توان داستان راه یافتن نسخه پهلوی شاهنامه از تیسفون به حجاز و حبشه و هند و سرانجام به ایران آمدنش به دست یعقوب لیث، داستان راه یافتن فردوسی به دربار سلطان محمود، رویارویی فردوسی با سه سراینده دربار غزنویان (عنصری، فرخی، و عسجدی)، داستان‌های سفر فردوسی به غزنه یا ماندنش در غزنه، داستان فرار او به بغداد، هند، طبرستان، یا قهستان پس از نوشتن هجونامه، داستان پیشکش کردن شاهنامه به سلطان محمود به سبب نیازمندی و تنگدستی وی در فراهم آوردن جهیزیه برای دخترش، داستان فرستادن پیشکشی که سلطان محمود به فردوسی نوید آن را داده بوده‌است به سان پول سیمین به جای زر به پیشنهاد احمد بن حسن میمندی و بخشیدن آن پاداش به فقاع‌فروش و حمامی به دست فردوسی و پشیمانی سلطان محمود و هم‌زمانی رسیدن پاداش زر با مرگ فردوسی را نام برد. تنها سروده‌ای که روشن شده از فردوسی است، خود شاهنامه‌است (جدای از بیت‌هایی که خود او از سروده‌های دقیقی دانسته‌است. سروده‌های دیگری نیز از فردوسی دانسته شده‌اند مانند چند قطعه، چهار پاره، رباعی، قصیده، و غزل که پژوهشگران در این که سراینده آنها فردوسی باشد، بسیار دودل می‌باشند و به ویژه قصیده‌ها را سرودهٔ زمان صفویان می‌دانند سروده‌های دیگری نیز از برای فردوسی دانسته شده‌اند که بیشترشان بی پایه هستند. نامورترین آنها مثنوی‌ای به نام یوسف و زلیخا است[نیازمند منبع] که در مقدمه بایسنغری سرودهٔ فردوسی به شمار رفته‌است. اما این گمانه از سوی پژوهشگران نادرست دانسته شده و از آن میان مجتبی مینوی در سال ۱۳۵۵ هجری شمسی گویندهٔ آن را «ناظم بیمایه‌ای به نام شمسی» یافته‌است. محمدامین ریاحی او را شرف‌الدین علی یزدی دانسته‌است و بر این باور بوده‌است که مقدمهٔ بایسنغری را هم همین نویسنده نوشته باشد [۲۳]. سرودهٔ دیگری که از فردوسی دانسته شده‌است «هجونامه»ای در نکوهش سلطان محمود است که به گفتار نظامی عروضی سد بیت بوده‌است و شش بیت از آن به جای مانده‌است. ویرایش‌های گوناگونی از این هجونامه در دست بوده‌است که از ۳۲ بیت تا ۱۶۰ بیت داشته‌اند. انتساب چنین هجونامه‌ای را به فردوسی، برخی از پژوهشگران نادرست دانسته‌اند، مانند محمود شیرانی که با درنگریستن به این که بسیاری از بیت‌های این هجونامه از خود شاهنامه یا مثنوی‌های دیگر آمده‌اند و بیت‌های دیگر نیز از دید ادبی کاستی دارند چنین نتیجه‌گیری کرد که این هجونامه ساختگی است[نیازمند منبع]. اما محمدامین ریاحی با درنگریستن به این که از این هجونامه در شهریارنامهٔ عثمان مختاری (از ستایشگران مسعود سوم غزنوی نوادهٔ محمود)، که پیش از چهار مقالهٔ نظامی عروضی نوشته شده‌است[نیازمند منبع]، نام برده شده‌است، سرودن هجونامه‌ای توسط فردوسی دانسته است.

منبع:ويكي پديا                      

اي عفو تو شامل گناهان         كوي تو پناه بي پناهان

اي مرهم قلب خسته من         اي راز دل شكسته من

برخسته دلان شفاي دردي      محروم نكردي دردمندي

بنگر زگنه چه تيره روزم      چون شمع به درگهت بسوزم

اعتکاف در لغت به معنای توقف در جایی است . 

اهمیت اعتکاف:

اعتکاف،  اعتکاف، بیرون رفتن از خانه خویش و مصمم شدن بر حضور در خانه حضرت حق است.

عبادتى مستحبى و تقرب جویانه و داوطلبانه است. اعتکاف، گریز از لذت گرایى و مهار حس خود

محورى و برترى جوئى و بازگشت از قبله دنیاگرایان به سمت و سوى قلب و قبله هستى است.

  اسلام، فکر جدایى از زندگى دنیا و گوشه نشینى و کناره گیرى از مردم و به تعبیر دیگر رهبانیت

 را باطل و ناپسند اعلام کرد، اما اعتکاف را بعنوان فرصتى براى بازگشت‏ به خویش و خداى خویش

 قرار داد، تا کسانى که از هیاهو و جنجال هاى زندگى مادى خسته مى ‏شوند، بتوانند چند صباحى

با خداى خود خلوت کنند و جان و روح خود را با خالق هستى ارتباط دهند .

یار دوست می دارد این آشفتگی       کوشش بسیار به از خفتگی

 ادامه مطلب شامل اطلاعاتی درباره

اعتکاف در ادیان دیگر،اركان اعتكاف،شرايط اعتكاف

محرمات اعتكاف،اعمال اعتكاف

   همي گويم وگفته ام بارها               بود كيش من مهر دلدارها

 پرستش به مستي است در كيش مهر      برونند زين جرگه هشيارها

به شادي وآسايش وخواب وخور      ندارند كاري دل افكارها

به جز اشك چشم وبه جز داغ دل           نباشد به دست گرفتارها

كشيدند در كوي دلدادگان                 ميان دل وكام ديوارها

چه فرهادها مرده در كوهها            چه حلاجها رفته بر دارها

چه دارد جهان جز دل ومهر يار       مگر توده هايي زپندارها

ولي رادمردان و وارستگان             نيازند هرگز به مردارها

مهين مهرورزان كه آزاده اند        بريدند از دام جان تارها

به خون خود آغشته و رفته اند       چه گلهاي رنگين به جوبارها

بهاران كه شاباش ريزد سپهر      به دامان گلشن زرگبارها

كشد رخت سبزه به هامون ودشت   زند بارگه گل به گلزارها

نگارش دهد گلبن جويبار          در آيينه آب رخسارها

رود شاخ گل در بر نيلفر       برقصد به صد ناز گلنارها

درد پرده غنچه را باد بام      هزار آورد نغز گفتارها

به آواي ناي وبه آهنگ چنگ     خروشد زسرو و سمن تارها

به ياد خم ابروي گلرخان            بكش جام در بزم ميخوارها

گره را ز راز جهان باز كن        كه آسان كند باده دشوارها

جز افسون وافسانه نبود جهان     كه بسته است چشم خشايارها

به اندوه آينده خود مباز           كه آينده خوابي است چون پارها

فريب جهان را مخور زينهار    كه در پاي اين گل بود خارها

پياپي بكش جام وسرگرم باش            بهل گر بگيرند بيكارها

منطق او حتی از حماقت من نیز احمقانه تر است.

(احمد شاملو)

..................................... 

هركس به طريقي دل ما مي شكند

بيگانه جدا دوست جدا مي شكند

بيگانه اگر مي شكند حرفي نيست

من در عجبم دوست چرا مي شكند؟(از دوست بپرسيد چرا مي شكند)

......................................

تا تو نگاه مي كني كار من آه كردن است

جان به فداي چشم تو اين چه نگاه كردن است

......................................

(ادامه متن در ادامه مطلب)

عبادت حضرت زهرا(سلام الله علیها)

پیامبر فرمود:((هنگامی که فاطمه در محراب عبادت است،هزاران فرشته بر او درود می فرستند

 واو را سیده زنان عالم خطاب می کنند...

او اهل سجده های طولانی وقیام ورکوع طولانی است وخدای را با تمام وجودش عبادت می کند.))

   منبع:(کتاب زیبایی های حجاب وسیره حضرت زهرا)

 عواطف ما بر این اساس شکل می گیرند. باید باور داشته باشیم که نقاط منفی و مثبت موجود در

احساسات ما از نوع اندیشه و افکار ما منتج می شوند. برای حضور احساس غم و ناراحتی،ابتدا تفکر

 غم انگیز است که در درون ما به وجود می آید. یک فرد عصبانی و سرشار از خشم و نفرت، در

 درون ذهنش افکار خشمگینانه وجود دارند که منجر به بروز احساس عصبانیت می شوند.

فردی که حسود است،ذهنش مملو از افکار حسادت آمیز است.

در قرون گذشته فردی به نام اپیکور که از فیلسوفان یونان باستان بود،اینطور بیان کرد که:

نگرش و برداشت انسان ها از رویدادها،بسی مهمتر و تعیین کننده تر از خود رویدادها هستند.

به نظر می رسد که این سخنی منطقی و شایسته است. این می تواند به این معنا باشد که برداشت

افراد مختلف از یک اتفاق، با یکدیگر یکسانی و شباهت ندارد و افراد مختلف ممکن است نسبت به

 حوادث مختلف،عکس العمل های متفاوتی از خود نشان دهند که ناشی از نوع برداشت آنها از واقعه

مذکور است. چنانچه واقعیت های خارجی اطراف ما دارای نقشی تعیین کننده بودند،میان ارزیابی افراد

 از این واقعیت ها،تفاوتی وجود نداشت.

این یعنی افراد مختارند که دنیا را از پشت عینک های مختلفی تماشا کنند و به آن طریق بیندیشند

.به این ترتیب می توان گفت که به طور کلی برخی با عینک خوش بینانه و برخی با عینک بدبینی به

 دنیا می نگرند.

(به ادامه مطلب مراجعه نماييد)

دانشمندان توانستند پاسخ این پرسش را که «چرا به طور طبیعی با افراد هم طبقه خود، دوست شده

 و یا ازدواج می‌کنیم» دریابند. آنها متوجه شدند قسمتی از مغز که هیجانات و احساسات را کنترل می‌کند،

 در هنگام مشاهده افراد مشابه خودمان فعال‌تر می‌شود.

(به ادامه مطلب مراجعه نماييد)

پيشنهاد مي كنم كه در صورت تمايل از نمايشگاه كتاب خريداري نماييد.

1)  practical English Usage by michael swan

اين كتاب شامل اطلاعات كاملي را درباره نكات گرامر انگليسي است.

2)ديكشنري انگليسي به فارسي هزاره

3)ديكشنري The Meriam Webster Thesareurus

اين ديكشنري انگليسي به انگليسي كوچك جيبي است كه معاني لغات را به همراه

متضاد آنها نوشته است.

4)Tactics for listening

اين كتاب براي تقويت شنيدن مطالب انگليسي است و داراي درجه بندي از مبتدي تا پيشرفته

است.

5)كتاب صلوات (نويسنده:علي خمسه اي قزويني)

كتاب بسيار ارزشمندي است درباره معجزات وارزش ذكر صلوات

6)جوان وازدواج(نويسنده:احمد طهماسبي)

7)كتاب فضيلت ماه هاي رجب شعبان رمضان( مترجم:جابر رضواني)

دوستان عزيز شما نيز اگر كتاب مفيدي را مي شناسيدنامش را در قسمت نظرات براي

ما بفرستيدتا به گونه اي ترويج فرهنگ كتاب خواني شود.

                                                                                                           التماس دعا

دوستان عزیز، برای اطلاع از زندگی سردارشهید اسلام (محمدابراهیم همت) به

قسمت آرشیو مطالب در(سمت راست وبلاگ  مهر ۱۳۹۰) مراجعه نمایید.

لطفا برای بهبودعملکرد وبلاگ نظرات خود را برای ما بفرستید.